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2024年10月自考00467課程與教育論真題及答案

2025-04-01 16:54分類: 小學(xué)教育(本科)真題 閱讀:

2024年10月高等教育自學(xué)考試

課程與教學(xué)論試題

課程代碼:00467

一、單項選擇題:本大題共30小題,每小題1分,共30分。在每小題列出的備選項中只有一項是最符合題目要求的,請將其選出。

1.課程學(xué)者博比特開創(chuàng)的課程開發(fā)理論是

A.實踐主義課程開發(fā)理論

B.認知主義課程開發(fā)理論

C.人文主義課程開發(fā)理論

D.科學(xué)化課程開發(fā)理論

2.被譽為“現(xiàn)代課程理論之父”的課程學(xué)者是

A.泰勒B.泰羅C.查特斯D.博比特

3.學(xué)術(shù)中心課程的基本特征有學(xué)術(shù)性、專門性和

A.基礎(chǔ)性B.全面性C.結(jié)構(gòu)性D.權(quán)威性

4.“概念重建主義課程范式”的本質(zhì)是追求

A.實踐興趣B.解放興趣C.倫理興趣D.技術(shù)興趣

5.提出“在萬物的秩序中,人類有它的地位;在人生的秩序中,童年有它的地位;應(yīng)當把成人看作成人,把孩子看作孩子?!边@個觀點的著作是

A.《愛彌兒》B.《大教學(xué)論》C.《理想國》D.《普通教育學(xué)》

6.赫爾巴特認為教學(xué)的最高目的是

A.學(xué)識B.興趣C.德性D.能力

7.杜威提出“復(fù)演社會生活中進行的某種工作或與之平行的活動方式”,如商業(yè)、烹飪、縫紉、紡織、木工等。這種課程實施形態(tài)是

A.模仿學(xué)習(xí)B.練習(xí)作業(yè)C.主動作業(yè)D.實踐演練

8.兒童在熟悉“蘿卜”“菠菜”“西紅柿”等概念的基礎(chǔ)上,再來學(xué)習(xí)“蔬菜”這個概念。這種學(xué)習(xí)屬于

A.下位學(xué)習(xí)B.上位學(xué)習(xí)C.經(jīng)驗學(xué)習(xí)D.并列結(jié)合學(xué)習(xí)

9.在奧蘇伯爾的成就動機理論中,學(xué)生希望憑借自己的才能和成就獲得相應(yīng)社會地位的動機是

A.附屬驅(qū)力B.行動驅(qū)力C.認知驅(qū)力D.自我提高驅(qū)力

10.范例教學(xué)的特殊之點在于“范例”。范例的基本特征有范例性、基本性和

A.深刻性B.典型性C.基礎(chǔ)性D.全面性

11.體現(xiàn)不同性質(zhì)的教育和不同階段的教育的價值,如基礎(chǔ)教育、高等教育、職業(yè)教育等的價值的是

A.教育目標B.教育目的C.課程與教學(xué)目標D.教育法則

12.從課程與教學(xué)目標的基本取向來看,“考察與欣賞《老人與海》的重要意義”屬于

A.行為目標取向B.表現(xiàn)性目標取向

C.生成性目標取向D.普遍性目標取向

13.布盧姆認為完整的“教育目標分類學(xué)”應(yīng)包括“認知領(lǐng)域”“動作技能領(lǐng)域”與

A.情感領(lǐng)域B.社會發(fā)展領(lǐng)域

C.道德發(fā)展領(lǐng)域D.行為發(fā)展領(lǐng)域

14.對學(xué)校課程與社會生活關(guān)系的認識,認為學(xué)校課程不僅適應(yīng)著社會生活,而且還不斷改造著社會生活,這種觀點屬于

A.主動適應(yīng)論B.被動適應(yīng)論C.超越論D.整合論

15.關(guān)于“怎樣選擇學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗作為課程內(nèi)容”的問題,以下說法錯誤的是

A.學(xué)習(xí)者是主體

B.學(xué)習(xí)者創(chuàng)造著社會生活經(jīng)驗

C.學(xué)習(xí)者是知識與文化的創(chuàng)造者

D.學(xué)習(xí)者只是課程的享用者

16.共同解決問題型教學(xué)方法主要包括“課堂討論”和

A.小組合作B.自主探究C.教學(xué)對話D.深度學(xué)習(xí)

17.通過把事物、現(xiàn)象的經(jīng)過與過程直觀地、動態(tài)地呈現(xiàn)出來而進行教學(xué)的方法是

A.示范B.展示C.呈示D.模仿

18.課程的垂直組織有兩個基本標準,即“順序性”和

A.邏輯性B.連續(xù)性C.發(fā)展性D.復(fù)雜性

19.在數(shù)學(xué)課程中,將先學(xué)習(xí)的公式定理在后繼學(xué)習(xí)中重復(fù)出現(xiàn),以使之不斷得到鞏固,這體現(xiàn)了課程組織的

A.順序性B.復(fù)雜性C.整合性D.連續(xù)性

20.我國古代的“六藝”,即“禮、樂、射、御、書、數(shù)”,從課程類型上可以認為是

A.學(xué)科課程B.活動課程C.經(jīng)驗課程D.實踐課程

21.下列關(guān)于隱性課程特點的說法,錯誤的是

A.隱性課程的影響具有彌散性和普遍性

B.隱性課程的影響具有持久性

C.隱性課程的內(nèi)容都是非學(xué)術(shù)性的

D.隱性課程的教育影響可以是消極的

22.把課程變革過程視為一個復(fù)雜的、非線性的和不可預(yù)知的過程,這種觀點反映的是課程實施的

A.忠實取向B.相互適應(yīng)取向C.課程創(chuàng)生取向D.實踐取向

23.課程實施的忠實取向認為教師是

A.課程的開發(fā)者B.課程的指導(dǎo)者C.課程的創(chuàng)生者D.課程的消費者

24.認為教學(xué)設(shè)計本質(zhì)上是“排斥教師的”,這種觀點屬于教學(xué)設(shè)計的

A.忠實取向B.相互適應(yīng)取向

C.課程創(chuàng)生取向D.實踐取向

25.在課程開發(fā)或課程實施還在發(fā)展或完善過程中所采用的評價,是

A.總結(jié)性評價B.形成性評價C.診斷性評價D.結(jié)果性評價

26.評價在本質(zhì)上是“描述”,即描述教育結(jié)果與教育目標相一致的程度。這種觀點屬于

A.第一代評價B.第二代評價C.第三代評價D.第四代評價

27.與內(nèi)在評價相比,效果評價更關(guān)注

A.目標B.過程C.結(jié)果D.方法

28.從本質(zhì)上來說,支配過程取向評價的是

A.實踐理性B.工具理性C.解放理性D.邏輯理性

29.建構(gòu)主義教學(xué)觀下的情境教學(xué)模式具有三個基本特征:情境中心、問題中心和

A.課程中心B.教材中心C.學(xué)習(xí)者中心D.實踐中心

30.構(gòu)成建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境的基本要素有:情境、協(xié)作、會話和

A.問題中心B.意義建構(gòu)C.反思D.改進

非選擇題部分

注意事項:

用黑色字跡的簽字筆或鋼筆將答案寫在答題紙上,不能答在試題卷上。

二、簡答題:本大題共5小題,每小題6分,共30分。

31.簡述教學(xué)設(shè)計的三種基本模式。

32.簡述確定課程與教學(xué)目標的基本環(huán)節(jié)。

33.簡述經(jīng)驗課程理論的三種典型形態(tài)。

34.簡述教學(xué)方法選擇的要求。

35.簡述前三代教育評價存在的不足。

三、論述題:本大題共2小題,每小題12分,共24分。

36.請結(jié)合實際,談?wù)劙嗉壥谡n組織的優(yōu)缺點及你對改革傳統(tǒng)的班級授課組織的看法。

37.必修課程與選修課程的關(guān)系是怎樣的?請談?wù)勀愕恼J識。

四、材料分析題:本大題共16分。

38.請閱讀以下材料,并回答問題。

材料:“這門課程完全是無組織的,確實是這樣。在任何時候,任何人、甚至是教師本人都不知道課堂的下一刻會出現(xiàn)什么,會出現(xiàn)哪些討論課題,會提出哪些問題,會形成什么樣的個人需要、感情和情緒。是羅杰斯先生他自己造成了這樣一種無組織的自由氣氛———如同人們允許彼此為所欲為那般自由。他用一種友好的、輕松的方式與學(xué)生(大約25人)一起圍著一張大桌子坐下,并且說:如果我們表達自己的意愿并作自我介紹,那是令人高興的。接踵而來的是一陣緊張的寂靜,沒人說話。最后,為了打破這種沉默,一位學(xué)生羞怯地舉起手,發(fā)了言。又是一陣令人不快的安靜,然后,又有一位學(xué)生舉手。此后,舉手更多了。教師從沒有催促任何學(xué)生發(fā)言?!?/span>

(1)以上材料中描述的課堂情形反映了哪種教學(xué)模式?

(2)請結(jié)合上述材料,分析這種教學(xué)模式具有怎樣的特點以及獨特的意義?

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